TEXT ALS BILD: DAS “BILD” DER LORELEI – HEINRICH HEINE VS. NINA HAGEN

Abstract

Mit dem Cultural Turn oder Paradigmenwechsel fingen die Kulturwissenschaften allmählich an, die Geisteswissenschaften, vor allem die traditionelle Literaturwissenschaft, abzulösen, wobei man sich dezidiert gegen die Abgeschlossenheit literarischer Werke wendete, um sie anstatt dessen zu kontextualisieren. Es kam also nicht nur zur Erweiterung des Textbegriffs; die Grenzen zwischen literarischen und nicht-literarischen Texten wurden durchlässiger, was zu neuen Relationen zwischen den Texten und vor allem neuen Lesarten führte. In der vorliegenden Arbeit werden zwei nun als ebenbürtig geltende und aus verschiedenen Epochen stammende Gedichte - Heinrich Heines Loreley und Nina Hagens Lorelei - herangezogen, um das im Laufe der Zeit wechselnde „Bild“ der Meerjungfrau zu veranschaulichen. Dabei wird an erster Stelle von deren Textualität (Ideologie, Struktur, Bildlichkeit, Symbolik, Verhältnis zwischen Signifikat und Signifikant) ausgegangen, um zu veranschaulichen, wie Bedeutung entsteht, aus der das „Bild“ und die Gestalt der Lorelei in den beiden Gedichten hervorgehen. Damit soll auch vorgezeigt werden, wie ggf. kulturelles Wissen konstruiert und rekonstruiert wird – wenn die Erkundung einer bestimmten Kultur (Romantik vs. Popkultur) zum besseren Verständnis eines literarischen Werkes führt, das in dieser Kultur hergestellt wurde, so wird auch die Analyse dieser beiden Gedichte zum besseren Verständnis der Kultur führen, in der sie hergestellt wurden. Hiermit soll aufgezeigt werden, dass dank den poststrukturalistischen und kulturwissenschaftlichen Theorien Texte der Hoch- und Populärkultur als Bedeutungspraktiken (signifying practices) wahrgenommen und vergleichend untersucht werden können.